阴阳家代表人物有哪些 阴阳人图片

邹衍(约公元前305年至公元前240年),一作“驺衍”,齐国(今山东章丘相公庄)人,阴阳家的创始人,因其学问迂大而宏辩,人称为谈天衍,尊称邹子(或作驺子) 。


旧史所载他的事迹有所谬误,但可肯定他是战国晚期人。邹衍曾游学稷下学宫,以学问重於齐。到魏,受到魏惠王郊迎。到赵,平原君待之以宾主之礼。到燕,燕昭王亲自为他在前面扫尘,听他讲学,为他筑竭石宫,执弟子礼。故此有史推测他可能死在长平之战后。


邹衍是道家,亦得事理部分之真。当邹衍与道家的关系十分密切⑦;其思想学说来源于稷下道家学派者,“邹衍学说的全部内容虽己难知其详,但我们可以有把握地说,春秋时期的阴阳思想和五行是邹衍学说的理论源头,而产生于稷下学宫的《黄帝四经》和《管子》中的阴阳五行思想则是其直接的思想来源”⑧。换言之,以邹衍为代表的阴阳家还曾经吸收过道家、儒家的思想;但无论如何,终不能抹杀邹衍总结阴阳五行学说独创阴阳家学派这一事实。 邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》,据说有十余万言,但早已佚失。现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想。


安倍晴明亲笔著作《晴明逸话》日本史学家考证仅有此书为安倍晴明亲自所写,书中就有各种详细的阴阳学资料记载如:所有生物包括人都被各种东西束缚,束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”,身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁,而且很多束缚的枷锁,是所有生物都有,而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有,这个枷锁的能量枷锁,人们一说出,就无法收回自己刚才说的,说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。 东周


1、邹衍,春秋时阴阳家的创始人,主要有“大九州说”和“五德终始说”。


善于以天象和五德演化的变化,推演朝政的兴衰。


汉代


1、董仲舒,


创立了著名的“天人感应”学说,其学说主要有两个要点:


祥瑞、灾异说


董仲舒认为,天下有祥瑞的现象出现时,是因为君主有德,人心向善,而感动了天地;天有不详之兆时,例如大的自然灾害发生,必是人们做了对不起上天的行为,上天会以灾害的形式,来警告人们,要人们赶快自醒。


“天人同类”说。


2、东方朔,汉代人,饱读经书、精通易理。善射覆,深得汉武帝喜爱。


3、焦延寿,汉代,著名的易学家,著有焦氏易林一书,将六十四卦所有的变化,编入书中,极大地方便了人们对易学的运用。


4、京房,汉代人,焦延寿的学生,著有火珠林占法,将六十四卦配以纳甲,形成了新的预测系统,直到今天,人们仍在采用。


“天有阴阳,人亦有阴阳,天地之阴气起,而人之阴气应之而起。人之阴气起,而天地之阴气亦宜应之而起。


5、诸葛亮,汉代。通天文、识地理,精通太乙神数,善布八卦阵。是中国人民心中的智慧化身。功盖三分国,名成八阵图。


唐代


李淳风,唐高宗李治时代。精通天文历算,代表作有《法象志》《推背图》,流传千年,至今人们还在进行研究破解。还准确的预言了武则天篡位。


宋代


邵康节,宋代。精通阴阳及易理,开创了化时代的八卦体用学说,使八卦的运算开始规律化,对后世影响最大,同时,也流传于日本。


陈抟,修道者,隐居华山,喜易。道术高深莫测。预言赵匡胤得天下。


明代


刘伯温,明代,善于八卦卜筮,著有《黄金策》一书,流传至今。此外,还有《烧饼歌》,据说也是刘伯温所作。


在中国古代的王朝中,都要设立一个部门,叫做司天监,专门负责观星象,测算国运的工作,为维护统治者而服务。在这个部门工作的人,必须是精通星相学、数术学的阴阳家。 《汉书·艺文志》载:阴阳二十一家,三百六十九篇。《公梼生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等,但现存少量残文外,均已亡佚。

阴阳家代表人物有哪些 扩展

阴阳家代表人物是邹衍。阴阳家,诸子百家之一,是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派,齐国人邹衍是其创始人,阴阳家的学问被称为“阴阳说”,其核心内容是“阴阳五行”,阴阳学说是中华民族最重要的哲学思想之一。

阴阳家代表人物有哪些

相关资讯